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Autovinculação: Limitar o Seu Eu do Futuro de Propósito

Autovinculação é o ato de restringir deliberadamente o que o seu eu do futuro pode fazer, com base na previsão acertada de que ele será mais fraco do que o seu eu do presente. É uma das estratégias mais honestas da ciência comportamental.

De onde vem o termo autovinculação?

O filósofo Jon Elster o desenvolveu em Ulysses and the Sirens (1979) e o ampliou em Ulysses Unbound (2000). A imagem: Ulisses ordena à tripulação que o amarre ao mastro e ignore suas ordens futuras ao passar pelas Sereias. A clareza do presente tira o poder do futuro.

Por que a autovinculação funciona quando a força de vontade falha?

Ela trata o eu do presente e o eu do futuro como agentes diferentes, com preferências diferentes. A força de vontade negocia com o eu do futuro em tempo real e perde; a autovinculação torna a negociação impossível ao tirar a escolha relevante do conjunto de opções do eu do futuro.

Como o Lockin aplica a autovinculação?

Os contratos do Lockin não podem ser afrouxados no meio do caminho. O valor comprometido, a meta e o prazo ficam travados na criação. O eu do futuro que quer pular descobre que não existe caminho que não custe dinheiro de verdade. O rigor estrutural é a vinculação.

Definição

Autovinculação é a prática de limitar deliberadamente suas próprias escolhas ou liberdade de ação futuras, motivada pela previsão lúcida de que você vai querer abandonar um compromisso quando chegar a hora. O conceito se baseia no reconhecimento franco do eu dividido: quem faz o plano e quem precisa executá-lo são, de maneiras psicologicamente relevantes, agentes diferentes, com preferências diferentes, níveis diferentes de força de vontade e suscetibilidades diferentes à tentação. O termo está mais associado ao filósofo e cientista social Jon Elster, que o desenvolveu longamente em "Ulysses and the Sirens" (1979) e ampliou a análise em "Ulysses Unbound" (2000). A imagem central de Elster vem da Odisseia de Homero. Ulisses sabe que, quando seu navio passar pela ilha das Sereias, o som do canto delas o deixará desesperado para guiar o barco em direção às rochas. Ele não pode confiar em si mesmo nesse momento. Por isso, ordena à tripulação que o amarre ao mastro e ignore qualquer ordem que ele der enquanto a música tocar. O Ulisses de agora, com o julgamento claro, usa essa clareza para tirar o poder do Ulisses do futuro, cujo julgamento estará comprometido. A restrição física torna o compromisso crível e irreversível exatamente na janela em que ele é necessário. O que distingue a autovinculação do planejamento comum, em termos conceituais, é a honestidade sobre a fraqueza. Quem apenas decide resistir à tentação conta com a força de vontade. Quem se autovincula reconhece de antemão que a força de vontade não será suficiente e organiza condições externas para que ela não seja necessária. A restrição faz o trabalho que não se pode esperar do caráter. Thomas Schelling, em "Choice and Consequence" (1984), abordou o mesmo território pelo que chamou de autocomando: os vários dispositivos que as pessoas usam para administrar o conflito entre suas preferências de longo e de curto prazo. Schelling observou que muitas das estratégias de autogestão mais eficazes tornam a deserção cara, incômoda ou estruturalmente impossível. Tirar o álcool de casa, deixar o cartão de crédito em casa antes de ir às compras e marcar uma ligação de prestação de contas logo depois do prazo de uma tarefa são casos de autovinculação na formulação de Schelling. A autovinculação opera em vários domínios. Nas finanças pessoais, os aportes automáticos de poupança tiram a decisão de poupar do momento em que gastar parece mais atraente. Na saúde, definir o plano alimentar antes de a fome chegar limita as escolhas disponíveis quando o julgamento está mais fraco. No comportamento digital, os bloqueadores de apps e travas de tempo de tela que exigem um período de espera para serem desativados são autovinculação arquitetônica: o eu do futuro que quer rolar a tela precisa superar uma barreira de atrito que o eu do presente instalou de propósito. A autovinculação às vezes é confundida com o pré-compromisso, e a sobreposição é grande. A diferença é principalmente de ênfase. O pré-compromisso costuma ser discutido em termos estratégicos ou da teoria dos jogos, como um dispositivo para sinalizar determinação aos outros. A autovinculação foca a dimensão interna: a relação entre duas versões temporais da mesma pessoa. Na prática, os dois termos descrevem a mesma família de estratégias, e o próprio Elster os usou juntos ao longo de sua obra.

De onde vem

O termo foi desenvolvido de forma mais completa por Jon Elster, a partir de 'Ulysses and the Sirens: Studies in Rationality and Irrationality' (Cambridge University Press, 1979), que introduziu a metáfora do amarrar-se ao mastro como o caso paradigmático de autorrestrição racional. Elster retomou e aprofundou bastante a análise em 'Ulysses Unbound' (Cambridge University Press, 2000). O trabalho paralelo de Thomas Schelling sobre autocomando em 'Choice and Consequence' (Harvard University Press, 1984) reforçou o conceito a partir de uma perspectiva econômica.

Como o Lockin usa isso

O Lockin é um mecanismo de autovinculação no sentido preciso definido por Elster. Quando o usuário define um compromisso diário e associa a ele um valor financeiro, faz o que Ulisses fez: você de agora, com total clareza de propósito, amarra o você do futuro ao mastro. O valor comprometido não pode ser desfeito em silêncio na manhã seguinte, quando a motivação está baixa. O você do futuro, que talvez prefira de verdade faltar à academia ou dormir durante o despertador, enfrenta uma restrição real, instalada por uma versão anterior sua, de cabeça mais clara. A honestidade da autovinculação está embutida no design do produto. O Lockin não pede que você confie na sua força de vontade futura. Pede que você reconheça que ela pode não bastar e crie condições para que o comportamento aconteça de qualquer jeito.

Referências

  • Jon Elster (1979) . Ulysses and the Sirens: Studies in Rationality and Irrationality. Cambridge University Press. .
  • Jon Elster (2000) . Ulysses Unbound: Studies in Rationality, Precommitment, and Constraints. Cambridge University Press. .
  • Thomas C. Schelling (1984) . Choice and Consequence. Harvard University Press. .

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Autor

A equipe Lockin — Editorial Lockin

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